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それから十年。忙しさにかまけて、あの約束を思い出すこともなくなっていた。

「規制に反対するヲタクは認知障害者」（東京都青少年問題協議会） - 「反ヲタク国会議員リスト」メモ

また、人が「生きること」と「死ぬこと」を描くことができたからこそ日本のコンテンツは発展してきており、「生きること」とは性的なことであり、「死ぬこと」が暴力表現や残虐表現になっています。

でも、現実社会でも同じことだが、「到達可能」であることと「あえて踏み込む」ことの間には、相当な距離があるものなのだ。

ここで一番問題なのは、第七条二項の新条文。ここで「非実在青少年」というのは、つまるところ一八歳未満のキャラクターすべてに当てはまります。ここで１８歳未満のキャラクター、すなわち架空の人物で創作されたものがセックスしたら不健全な図書として指定されるという点だけでも、それは表現規制として大いに問題があります。おそらく現在連載されているマンガの中でも、かなりのものが該当してしまうでしょう。それでも青少年にセックスシーンを見せるのはいけないと規制に賛同する方もいらっしゃるかと思いますが（しかしこれは青少年に限定しない話なのですが、それについては後述）、この条文だと何もセックスに限りません。「性交類似行為」というものの定義が曖昧だからです。極論、男女の接触があれば、キスレベルでさえ「性交類似行為」に該当し、不健全図書の対象となってしまう可能性はあるのです（余談ですがここの条文「肢体」だと思っていたら「姿態」でした。ということは、体が顔しか映ってなくても、それが性交類似行為となっていたら対象となるわけで）。さらに問題なのは、この１８歳未満という定義でさえ曖昧なものとなっています。というのは「年齢又は服装、所持品、学年、背景その他の人の年齢を想起させる事項の表示又は音声による描写から十八歳未満として表現されていると認識されるもの」というように、誰かの主観によってたとえそうではなくても１８歳未満と判断されてしまうからです。しかし創作物のキャラクターに明示されていないのに年齢を客観的に判断するなんて不可能だと思われます（エルフは何百年生きるんだっけ？）。ちなみに大友克洋作品ばりの老人化した子供だったらどう判断されるのでしょうか。

湘南を舞台にした純愛物語。「忘れられた手紙」に秘められた過去の想いが、若き二人を愛の深い絆に導く。

問題となっている箇所は山ほどあるのですが、特に問題となっているのが以下です。

^ 結局「某個少女的渴望」和「某個少女的悖論」。 ^ 非実在世界 結局「某個少女的偏執」。 ^ 結局「某個少女的非現實生活」。

もうここまで書けば段々とわかってくるとは思いますが、「自分の価値観だけが正しい」と思い込んでいるただの差別主義者が、自分のしていることを正当化するため、「虎の威を借る狐」のように、法律や条令を制定して後ろ盾を得て、日本人の美徳である「決まりには従う」という点を悪用しようとしている、そういうことなのです。そもそも、「ルールとして決めるからそれに従え」というのは、そのルールを守ることで大部分の人間に利益がある場合だけに限られます。ルール、法律、条例というのは本来そういうものでなければならず、どこかの誰かの感情的な満足感のために使われるものではないですし、ましてや自分自身の考えこそが当たり前であるなどと言うような、価値観の相違を一切認めない過激な思想を撒き散らそうとしているファシズム的な人たちが担当してはいけないわけです。大部分の人間に悪影響を及ぼす可能性があるルールを決めようとすること自体が犯罪的であり、許されざることです。

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というわけで、「何やらあちこちで騒がれているがそもそも一体何なのか、なぜ大騒ぎしているのか、何がどのように問題なのかがよくわからない」という人のため、ある程度のタイムラインに沿って問題の全体像をまとめてみました。まとめの詳細は以下から。

若い男性春樹が病に倒れた女子結に秘密の思いを告げるも、その後彼女を失う切ない物語。

規制派の理論根拠は「幼女絵に触発されて現実の幼女をレイプするかも知れない」だろ？

静かな田舎町で、大学生の健太は、青春の思い出を大切に抱きしめながら、キャンバスに向かっていた。彼の心の中では、いつも鮮やかな色合いの夕焼けが広がっていた。それは、彼が小さな頃から憧れ続けていた風景であり、彼にとっての幸せな瞬間を象徴していた。